【奧修文摘】接受性

 

接受性（Receptivity）

　　現在已經是停止積極尋找答案的時候了，完全將你自己掏空，變得對整個存在具有接受性，只要放鬆、等待、好好享受。

　　有一個哲學教授去到南音禪師那裡，他問他開於神和靜心的事，同時又問了很多其他的事。師父靜靜地聽他講，然後說：「你看起來已經疲倦了，你爬上了這麼高的山，你來自一個很遠的地方，讓我先泡一壺茶給你。」

　　那個教授在那裡等著，他頭腦裡面的問題還在沸騰，但是當那個茶壺在唱歌，茶香開始四溢，師父告訴他說：「等一等！不必那麼急，誰知道？甚至就在喝茶的當中，你的問題或許就會被回答。」

　　那個教授開始懷疑他這整個旅程是否是一個浪費。「這個人似乎是瘋了，藉著喝茶，我那開於神的問題怎麼能夠被回答？」

　　但是他的確也是疲倦了，在下山之前喝一杯茶是好的。

　　師父把茶壺提過來，將茶倒進杯子裡，茶開始溢到茶盤上，但他還是繼續倒，然後茶盤也滿了，再倒上一滴，茶就會溢到地板上！那位教授喊說：「停！你在幹甚麼？你難道看不出來這個杯子已經滿了，茶盤也已經滿了嗎？」

　　南音說：「 那正是你所處的狀態，你的頭腦塞滿了問題，即使我回答你，你也沒有任何空間可以讓那個答案進到裡面去。我要告訴你，從你進入到這個房間以來，你的問題就一直充斥著這整個地方，這間小茅屋充滿了你的問題！回去，掏空你的杯子，然後再來，首先要在你裡面創造出一些空間。」

　　你來到一個甚至比南音更危險的人這裡，因為對我而言，空的杯子是不行的，那個杯子必須完全被打破，即使那個杯子是空的，如果你有在那裡，那麼你也是充滿的。唯有當你不存在，茶才能夠被倒進你裡面；唯有當你不存在，才不需要真的將茶倒進你裡面。當你不存在，整個存在就會開始從每一個層面和每一個方向倒給你 。

摘自 「根與翅膀 」

《奧修蛻變塔羅》第十二張牌

【奧修文摘】比較

　　

      要提醒你，你是被需要的，沒有人是較高的，也沒有人是較低的；沒有人是比較優越的，也沒有人是比較低劣的，每一樣東西都很適合地在一起。

　　有一天，一個日本武士－－一個非常驕傲的戰士－－來看一個禪師，那個武士非常有名，但是當他注意看那個師父，看著那個師父的美，以及那個當下所表現出來的優雅，他突然覺得自己比較低劣。

　　他告訴那位師父：「為什麼我會覺得比較低劣？就在一個片刻之前，每一件事都好好的，當我進入了你的庭院，我突然覺得比較低劣，我以前從來沒有這樣感覺過。有很多次，我都面對死亡，但是我從來不害怕，為什麼我現在會覺得害怕呢？」

　　師父說：「 等一等，當其他每一個人都走了，我才回答你。」

　　整天都有很多人來看師父，那個武士越等越疲勞。到了晚上，整個房間都空了，那個武士說：「現在你能不能回答我？」

　　那是一個滿月的夜晚，月亮正上升到地平線上。他說：「注意看這些樹，這棵樹高聳入雲霄，但是它旁邊這一棵很小，它們兩者都在我窗戶旁邊有很多年了，從來沒有任何問題，那棵小樹從來沒有對大樹說：「為什麼我在你的面前會覺得比較低劣？」這棵樹很小，那棵樹很大，為什麼我從來沒有聽到它們有任何耳語？」

　　那位武士說：「 因為它們不會比較。」

　　師父回答：「 那麼你不需要問我，你已經知道了那個答案。」

　　當你不比較，所有的自卑感和所有的優越感都會消失，那麼你就只是存在。一棵小樹或一棵大樹都沒有問題，你就是你自己。一片草葉和最大的星星同樣被存在所需要；這個布穀烏的叫聲跟任何一個佛都同樣地被存在所需要。如果這隻布殼烏消失，世界將會比較不那麼豐富。

　　只要往四周看一看，一切都是被需要的，每一樣東西都很合適地在一起，它是一個有機的統一體。沒有人是較高的，也沒有人是較低的；沒有人是比較優越的，也沒有人是比較低劣的，每一個人都是獨一無二的，不可比較的。你是被需要的，如果你沒有辦法在我的 「 在 」 裡面感覺到這一點，那麼你要在那裡才能夠感覺到它呢？

　　我每天都向你們鞠躬，為的只是要提醒你們說你們是完美的，什麼東西都不缺，你已經在那裡了，連一步都不需要再走，每一樣東西都按照它應該的樣子存在，這就是宗教意識。

摘自「太陽在夜間升起」

《蛻變塔羅牌》第二十六張

【奧修文摘】愛

記住不要貯藏你的愛，也不要算計。不要吝嗇。如果你這樣做，你將會錯過人生。要讓你的愛開花、分享、給予，讓它成長。

　　一個偉大的國王有三個兒子，他想要選擇其中之一來作為他的繼承人，但是他覺得很難選擇，因為他們三個都很聰明，而且很勇敢，他們三個是三胞胎，同樣年紀，因此沒有方法可供判斷，所以他就去問一個聖賢，那個聖賢給了他一個建議。

　　國王回到家，將他的三個兒子都叫來，他給他們每一個人一袋花的種子，告訴他們說他要去朝聖。「它需要花上幾年的時間－－一年、兩年、三年、或更長，這件事對你們是一個試驗。當我回來的時候，你們要將這些種子還給我，誰保護得最好就當我的繼承人。」然後他就離開去朝聖了。

　　第一個兒子想：「 我應該如何來處理這些種子？」他將它們鎖在鐵櫃裡，因為當父親回來的時候，他必須按照原來的樣子歸還給他。

　　第二個兒子想：「如果我像我哥哥一樣把它鎖起來，它們將會壞掉，壞掉的種子根本就不是種子。」所以他就到市場上去將那些種子賣掉，而將所得到的錢保存起來，他想：「當我父親回來，我再到市場上去買新的種子，還給他新的種子。」

　　但是第三個跑到花園裡去，將那些種子到處播種。

　　三年之後，當他父親回來，第一個兒子打開他的鐵櫃，那些種子都壞掉了，而且發出臭味。父親說：「什麼！這些是我給你的種子嗎？我給你的種子將來會開花，並且散佈芬芳，而這些種子是發臭的！這些不是我的種子！」那個兒子堅持說，這些就是他父親所給的種子，父親說：「你是一個物質主義者。」

　　第二個兒子馬上街到市場上去買種子，將新買妁種子帶回來給他父親看。父親說：「但這些跟我所給你的不一樣。不過你的觀念比第一個來得好，但是還不夠好，你是一個心理學家。」

　　他去到第三個兒子那裡，抱著很大的希望，同時有點害怕：「他到底怎麼做？」第三個兒子帶他到花園裡，有干千萬萬棵植物在開花，開出千千萬萬朵花，到處都是花，那個兒子說：「這些就是你所給我的種子，當它們成熟，我就可以採收來還給你。」

　　父親說：「 你就是我的繼承人，對種子就是必須這樣處理。」

　　囤積者不了解生命，算計的頭腦也會錯過生命，只有具有創造力的頭腦能夠了解生命。那就是花的美，它們不能夠被囤積，它們代表神，神是不能夠被囤積；它們代表愛，愛是不能夠被囤積的。

　　多少年代以來，在所有的國家裡，對所有的社會來講，花一直保持是愛的象徵，這並非是偶然的。愛就好像一朵花，當它開始在你裡面開花，你就必須去分享它，你就必須去給予，你給得越多，愛就越成長。如果你繼續給予，有這麼一天會來臨，你就變成一個經常性的、無限的愛的泉源。

摘自 「 禪：似非而是之路 」 第二卷

（《蛻變塔羅牌》第四十九張牌）